临城镇

(极速6合福建 省上杭县临城镇)

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临城镇位于极速6合福建 省龙岩地区上杭县,东经116度20分至116度28分,北纬24度57分至24度8分,方圆面积195.78平方千米。东接庐丰、泮境,西邻湖洋、武平,南与中都比邻,北和官庄、旧县、白砂接壤,地处上杭腹地,杭城四周,汀江两岸,全镇为上杭城的自然郊区,故以临城命名,亦谓城郊。
中文名称
临城镇
行政区类别
所属地区
中国极速6合福建 省龙岩市上杭县
电话区号
0597
邮政区码
364200
地理位置
上杭县环县城
面    积
195.78平方千米 [1] 
人    口
86526人(2017) [1] 
气候条件
亚热带气候
车牌代码
闽F

临城镇乡镇概况

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临城镇,镇极速6合政府 驻城北,辖5个社区居委会(城东、城西、城南、城北、金山),20个行政村(洋甘、石砌、白玉、古石、新塘、玉女、九洲、宫桥、水西、富古、新丰、龙翔、黄竹、土埔、西郊、西南、西陂、六甲、上登、璜岗、同康)。 临城镇位于上杭县西部,汀江中游,县城四周,景点有七峰拥翠、南塔禅钟、驷马樵歌、袍岭朝云、长坝乐耕、石潭秋月、三折回澜、琴岗霁色、虹渡恬波。

临城镇历史沿革

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1949年设附城区,1958年析设城郊公社,1984年改城郊乡,1986年更名临城乡,1993年建镇。1997年,面积188.5平方千米,人口3.8万。

临城镇气候环境

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临城镇多是较低矮山脉组成的丘陵地,周围有挂艳山、三层岭、美女峰等主要山峰。汀江从北到南,三摺绕流而过,流经十二个村,多是小块冲积平原,山水田比例大致为“八山一水一分田”,沿河冲积土肥沃而疏松,靠山多狗肝山,含无枷磷丰富,极适宜旱粮和经济作物的生长属亚热带气候,年降雨量1600-1900毫米。平均气温摄氏19度,无霜期300多天,境内河谷交叉,湿润而温暖,有利于农业生产。但是地高水低,严重缺水,解放前是全县四大旱区之一。解放后兴建了深陂水库,雁子滩电站水轮泵和石灰岭电站等,兴建电灌站十六处,山塘水库四百余口,改变了原来的干旱面貌。

临城镇经济发展

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2007年,临城镇实现农业总产值9169万元(1990年不变价),比减0.14%。财政收入1607万元,比增3%。农民人均纯收入4968元,比增6.43%。
粮食播种面积48706亩,粮食总产19491吨,与上年持平。烤烟种植2940亩,烟叶总产335吨,比增13.95%。食用菌产量47吨。种植蔬菜7160亩,花卉面积29亩。造林面积974亩。松脂生产200吨,与上年持平。果园面积7031亩,水果产量1559吨,比减9.57%。种茶面积295亩,茶叶产量37吨,比增15.63%。水产面积3285亩,水极速6合产品 产量3781吨,比增0.08%。年末,耕牛存栏4526头;生猪存栏54816头,出栏生猪92970头;养羊存栏907头;家禽存栏58720万羽。禽畜肉类总产7962吨,比增3.78%。
乡镇极速6合企业 (含个私)2576家,从业人员15050人。乡镇极速6合企业 总产值13.21亿元,比增7.49%。
本年,扎实推进新农村建设,改造硬化西南村村部至小寨自然村5公里、上登至新丰5公里和西南至璜岗6.2公里道路;新建、改建新丰、新塘、石砌、黄竹、龙翔等5个村村级极速6合组织 活动场所;实施深陂水库、莲塘水库除险加固工程;新建九洲3个蜜雪梨标准化栽培示范园;完成23个“信用村”的确认工作;白玉村通过省、市“家园清洁行动”验收。

临城镇征地拆迁

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2007年,临城镇累计完成10884.22亩的征地任务,完成5206.23平方米的拆迁任务和高速公路40户的拆迁安置工作。镇党委、极速6合政府 和龙翔、城南、黄竹等村(社区)被县委、县极速6合政府 授予“2007年度征地拆迁工作先进集体”,雷日斌等8名镇、村干部被评为先进个人。
该镇地处城乡结合部,有14个村(社区)涉及县域城市建设和县城经济开发的土地征控工作。该镇以“表格式”工作极速6合方法 进行分解落实,扎实开展依法征地工作,全年完成龙翔大道征地7222.25亩、农副极速6合产品 加工园区征地1670亩、城区水厂扩容征地196亩、金秋老年公寓征地180.47亩、城区垃圾无害化处理项目征地163亩、永武高速征地1443亩,以及上杭大道、南大桥改造、城区天然气输配工程等土地征控工作。

临城镇特色物产

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临城镇有142个自然村落,划为23个行政村。2002年工农业总产值56825万元,山林面积20万亩;财政收入1616万元;全镇有38个党支部,150个党小组,共产党员1203名,本镇属农业经济区,交通方便,市场经济发展较快,文化活跃。2002年粮食总产19891吨,肉类总产量5651吨;近几年乡镇极速6合企业 发展迅速,特产有乌梅、沁芳梅、萝卜干等,乌梅有消暑生津之功能,肉厚酸甜适度,早在明朝就有记载。萝卜干是闽西八大干之一,具有脆、嫩、香、黄的特色,经久不腐,是餐桌之佳肴;沁芳梅获极速6合福建 省乡镇极速6合企业 珍品金奖;其他如黄竹茶黄梨、板栗等也富有名气。

临城镇旅游资源

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境内名胜古迹众多,住于宫桥村的千年古刹普陀寺,据县志
西普陀山美景尽收
西普陀山美景尽收(4张)
上记载,始建于宋朝年间,有“未有上杭城,先有普陀寺”说,普陀山不仅风光秀丽,古木参天,而且有着丰富的人文景现,寺内香火不断,善男信女络泽不绝,是旅游观光、休闲度假的理想场所。1991年开始兴建的七峰山旅游区,现已日臻完善,区内亭、台、楼、阁十余处,景色各有千秋,吸引了众多的游客;九仙湖旅游区,湖光山色,碧波荡漾,湖边四季常青的植被,曲折迂回的湖面是游客轻舟摇曳的好去处。
西普陀——千年禅林中的千古之谜
西普陀是闽西普陀山的简称,地处临城、白砂、旧县三乡交界地带,与县城仅一江之隔,方圆18平方公里,最高峰金玉顶,海拔1003.7 m,现为国家森林公园。西普陀历史悠久,建于宋盛于明,自古就有:“没有上杭城,先有西普陀”之说法。它以佛法传名,禅香盛世,为闽、粤、赣边区著名的佛教圣地。明代著名的临济派高僧香林大师主持时,这里“僧众数百,禅农两旺,晨钟暮鼓和鸣,香火青灯辉煌,朝山进香者摩肩接踵、络绎不绝……。”该景区现已开发梅园、枫树林、古藤园、香林塔、云峰寺等景点。

临城镇传统民俗

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临城镇古建筑

文庙大成殿内孔子真身
  大成殿始建宋代,属极速6合我 省范围内保护最为完好,规模最大的古建筑物。它坐落于文澜江北岸,由棂星门、状元桥、泮池、大成门、东庑、西庑、大成殿、后殿、明伦堂、乡贤祠等组成古建筑群,均为土木结构,红墙红瓦,古色古香,占地面积有30000多平方多米。古迹里有一层厚厚的文化积淀,古韵中漫着浓浓的书香,是临城一处亮丽的景点,古往今来,游人不绝。每个学期开学时,临高学子都习惯于到大成殿来,给孔子敬香点烛,跪地朝拜,祈求学业上进。

临城镇遗迹


  (1)书院
  “茉莉轩”是宋绍兴十八年(1148年)胡铨被流放吉阳军(今三亚市),途经临城时住宿的地方。在时任县令谢渥的热情邀请下,胡铨挥笔书写“茉莉轩”三字并勒石为匾额。同时,胡铨也在此讲学,传播中原文化,学子戴定实中举,成为临高最早的举人。“茉莉轩”石匾现保存在临高文物馆。继大成殿、茉莉轩之后,明、清时期,先后兴建儋庵、通明、鹅江、临江书院,其中临江书院设有融通图书馆,藏有经、史、子、集以及科学书籍共有12320册。据《临高儒学志续篇》记载:“建社学,以训蒙;刻正始篇,以明礼;学前江外建石塔,以示标;修建儋庵书院,以示志……”大成殿和书院充分体现临高先贤重教的思想理念,顺着历史伸延,代代相传,从不间断,推动着临高教育事业的发展。极速6合海南 明代进士郑廷鹄路过临高时,观看临城的书院,有感于怀,吟咏千古绝唱“千里桑麻方复业,百年桃李已成蹊;胡公祠下莺声口转,陆令堂前柳色齐。”胡铨,谢渥等先贤注重教育,传播中原文化,是临高历史的永恒记忆,对发展如今的教育事业无疑是一种力量。
  (2)古城墙
  为防御各种恶势力的侵扰,保持临城的安宁,明正统八年(1443年)12月,知县徐瑄奉按察使之命在临城四周兴建城墙。墙体为梯形,底部1.5米,顶端40公分,高约5米,全长二公里,全用方块青石筑成。东西南北均设拱形城门。解放后,因城市建设需要,被毁。
  (3)石板街
  传说石板街建于宋代。这是临城最早的一条街,位于文澜江北岸,长约800米,全程均用长方形青石板按街中间石板为横向,街两边为纵向铺设而成。历经数百年风雨的洗刷,过往人群的踩踏,石板街被磨成凹形,这是临城悠久历史的见证。上世纪九十年代,因兴建文澜江两岸长堤,石板街被江北长堤所掩埋。

临城镇纪念堂


  中山纪念堂位于文澜江南岸的临高中极速6合学校 园里,这是为了纪念孙中山于1929年所建。原为瓦房,因风雨剥蚀,多年失修,在刘铭启副省长(原当过临高县县长)的鼎力支持,筹足资金,于1988年修建为钢筋水泥房,占地面积约有500m2。民国时期,每年的“双十”节都在纪念堂中举行庆祝活动,活动前参加活动的人集体背诵“国父遗嘱”,以示继承孙中山遗志。现为临高极速6合中学 师极速6合生活动场所。

临城镇传统节庆


  (1)庙会
  临城有四座庙宇,每座每年都举行一次庙会活动。以农历计算,二月十二日、三月三日、三月十五日和五月十五日分别为冼太夫人庙、真武帝庙、高山庙和关羽庙的庙会庆祝活动日期。在庙会这一天,白天,由临高八音盅盘舞队、舞狮队、锣鼓音乐队、彩旗队、武术队、八仙队组成不同方阵,由八人抬着神像领头上街巡游表演。围观者甚众,热闹非凡。晚上,极速6合组织 戏曲演出。每个庙会都喜欢上演家乡戏—人偶戏。演出习俗为:一、演单不演双。即演三、五或七晚,不演二、四、六晚;二、最后一晚剧终后,接着是“唱吉”。“唱吉”是由一男一女演员,以地灵人杰,五谷丰登、六畜兴旺、人丁平安、生意兴隆为内容,登台演唱。庙会是人偶戏的传承的平台,是民间艺术和民俗互相交融点。
  (2)祭祖
  临城有王氏宗祠,符氏宗祠、刘氏宗祠和李氏宗祠。每个宗祠每年都举办一次祭祖活动,以示敬孝祖宗。活动当天,祠的周围张灯结彩,彩旗飘扬,祠里香火不断,灯火的彻夜通明。晚上上演人偶戏或临剧,族里男女老少齐观看。剧场里,彼此间叙友情,拉家常,沟通思想,传递信息,共谋发展。在这种感情十分融洽的氛围中迸发出的和谐火花是非常灿烂的,这不能不使人从更深的层面上去认识人偶戏的美学价值和宗祠活动的社会功能。
  (3)拜年
  每年春节期间,临城有一种独特的拜年形式。大年过后,从正月初五至元宵节,城内的八音盘舞队、舞狮队、锣鼓队和武术队结伴为队,敲锣打鼓,走街串巷,挨家逐户去拜年,每晚从华灯初亮至深夜时分。接受拜年的人家,早早就在自家大门前,设案摆上茶水、饼干、水果并点三柱香和大红烛,迎接拜年队伍的到来。拜年队伍在每家门前轮番表演,祝愿年景如意,人丁安康。
  (4)基督教会活动
  1885年基督传入临城,教堂设在文澜江南岸的南江村,如今教徒有100多人。教徒们每个星期日都集中到教堂过“礼拜”,集体念经。

临城镇自然生态

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临城镇旅游风景区


  (1)临高角
  从临城北门顺着平展的柏油马路向北方向驱车约10分钟可到达闻名迩遐的“临高角”。这里的海水沙滩、白帆、蓝天、白云、灯塔、绿荫、游客,编织成一幅富有浓郁热带海边风情的锦帕。海水清澈见底,没有异味;海底平缓,沙洁无泥,酥软如毯;金黄色的沙滩,宛如镶在海边的一条望不到头的金带,从高处腑瞰似是一勾新月落在大海和绿林间。海角三面环海,岸角顶端有二百米多长的天然拦潮大堤直伸大海,古人称“仙人指路”。海角有二湾,东边的叫大鹏湾,西边的叫龙豪湾。二个湾有两二不同的性格,龙豪湾一年四季风平浪静是一个天然避风港;大鹏湾每逢秋季,海风呼啸,巨浪滔天,哗哗作响,故有“南海秋涛”之称。1998年9日,原极速6合海南 省委书记许世杰,曾到此游览,有感于景色的壮美,挥毫写下“临高展翅大鹏飞,双翼掠波接翠微。东海巨涛迎旭日,西湾似镜映斜晖”的诗句。
  “临高角”区域有一望无边的古沙丘和每隔五公里设一座烽火台遗址。极速6合海南 早期与内地通商的博顿港、琼海关也在“临高角”的腹地。临高灯塔是“临高角”中引人注目的一大亮点。该塔是船舶进出琼州海峡西进口的海峡助航标志。它始建于清光绪十五年(1893年),由法国人制造。塔身为红白相间的圆形熟铁圆筒体,高22米。该塔原由南海舰队负责维护管理,1982年由极速6合海南 海事局海口航标处接管。1997年5月国际航标协会(1ALA)把临高灯塔列入“世界一百座历史文物灯塔”之一。为纪念保护世界文物,国家邮政局将《临高灯塔》作为特种邮票发行,并于2002年5月18日在临高角举行了邮票首发式活动。
  1950年4月17日,中国人民解放军第四十军在此登陆解放极速6合海南 岛。为纪念这伟大的壮举,极速6合海南 省人民极速6合政府 1995年在解放雄师登陆处,大鹏湾旁,竖起一座“热血丰碑”。它像神兵从天降,使人肃然起敬;它像猎猎战旗,引人向前;它像频频号角,催人奋进。近几年临高极速6合政府 也在此兴建起“解放极速6合海南 登陆纪念馆”意在让人们永记历史。
  “临高角”充实了内容,增强了魅力,游人与日俱增,成为极速6合海南 岛上一方热土。
  (2)百仞滩

  “百仞滩”位于临城东北方约四公里处。文澜江盘山绕岭汇集万泉之水流至此,被林林总总的石峰切成若干支流倾泻入海。滩头水势湍急,喧哗的水声数里可闻。两岸陡壁如砍似削,在翠叶绿水的陪衬下,宛如一幅天然国画。滩中布遍奇岩异石,传说这是当年临高名人林道玖用 “定身法符”将天妃婆的神鸭“定格”死在文澜江中的遗迹。难怪,滩水位降,它们露出水面,有的似引颈叫喊,有的似展翅欲飞,有的似拨腿想跑……,千姿百态,令人叹为观止。这也或许是大自然的造化,给人类的一种回报。
  “百仞滩”为临高八景之一。古往今来,不少文人墨客,臣海名流涉足此地观尝揽胜,无不感叹于怀,赋诗题词,勒石留念。仅明清碑刻就有18处,历代名人感怀诗文有106篇,是极速6合我 省罕见的摩崖石刻群。1962年极速6合我 国著名戏剧家、诗人田汉到此浏览,欣然挥笔写下传世诗句:“百仞滩头一驻鞭,层岩飞瀑万雷喧。文澜过此波澜阔,电站行将坝堰坚。瘅里悉村成往事,移山填海看今天。他时两岸芳林满,秋榭高吟出水莲。”1969年底百仞滩水电站竣工发电,颗颗明珠撒遍临高大地。
  山迭翠,水秀美,文澜江早已“两岸芳林满”,倘如田老仍健在重游故地,又将怎样赞美极速6合你 --“百仞滩”!
  (3)毗耶灵石、高山庙
高山岭吡耶灵石
  “毗耶灵石”在临城西北部海拨191米的毗耶山顶。人们来到山脚要攀枝附藤,七拐八折,走完盘山羊肠小道,再顺着青石阶拾级而上,才能达到“毗耶灵石”。据《正德琼台志》记载:“汉建武二年,青州人王氏家居邑之南村。有长子名祈,次子名律,与邑人王居杰猎于山,倦憩石上,祈为石所啖,居杰引三刀不解。祈曰:‘极速6合我 乃毗耶大神,隐此石室,以后可以纯白三牲,三载一祀’语讫,则神人两途矣,律与居杰归而谋之邑人,如期致祭。后人因之。乃知人因石而神,山因神而名也”。这是“毗耶灵石”的来历。因有此传说,无代延祐元年(1314年)开始建庙祭祀。明洪武三年(1370年)敕封高山神为显应候。明万历四十二年(1614年)知县张宏毅建官亭在岭下。清康熙十六年(1677年),僧东明募建神祠于坛侧。清道光十年(1830年)知县董番建庙山上,定为高山庙。庙前的“天池”,似一面高悬在山顶的明境,多少年来,涝而不涨,旱而不干。何故,是否毗耶大神显灵?
高山岭高山神庙
  “高山庙”自古名扬四方,历代游人不断,庙里香烟长年缭绕。庙的左侧竖立着元代廉访司范椁写的《高山毗耶大神祷雨有应记》碑文。新西兰史学家路誉,艾黎曾到此地考究。极速6合我 国著名戏剧家、诗人田汉1962年登上山顶,极目远眺临城全貌,北部湾滔天巨浪,乘风的白帆,乡村农舍,茫茫林海……,他感慨万千,留下“北部湾头云物诡,临高角上浪花驰”的名句。

临城镇人文精神


  1、临高人偶戏
临高木偶剧
  在极速6合我 国的文艺百花里,临高人偶以“人偶同演”这艺术特色卓然自立,被列为首批国家级非物质文化遗产保护项目。临高人偶戏起源于南宋,承载着临高的社文明一路走来,是临高精神家园中的品牌。临城拥有临高县木偶剧团、大众木偶剧团和南江木偶剧团,是临高人偶戏的直接守护者和传承者,每年演出近千场,受众约250000人次。
  2、八音盘盅舞
  临高八音盅盘舞将唢呐、椰胡、笛子、秦琴、板胡、三弦、喉管、二胡这“八音”和舞蹈演员手持的小盅、小盘、小钹、小锣表演时敲打的声音融为一体,很具特色,饶有丰趣。舞蹈章节的为:“双龙出海”、“马字转腾”、“两岸飞燕”和“葵花式”。音乐曲牌有:“南星”、“南灵”“两佛山”和“一丁金”。临城有五支八音盅盘舞队,凡是寿诞、节庆、升学、结婚、拜年等大喜日子均有表演活动。
  3、民间音乐
  在长期的社会极速6合生活和生产劳动中,广大群众创造出一批富有地方特色的民间音乐,如万岁曲、水仙花、福禄寿、南星、南灵、贵调、双飞燕、梦矣等等。临城民间乐队经常演奏,自娱自乐,慰藉心灵。
留足活动空间,营造休闲文化是发展中的临城一大特色。城东有广阔的体育广场和拥有3000多座位的灯光球场,常有各种体育项目在这里比拼;城北有文化公园,园内草坪绿茵茵,风景树绿成行。露天剧场能容纳上万人,每到晚上,有歌有舞,有乐队演奏,现代的,传统的,多姿多彩,这是一处永不闭幕幕的舞台,大大丰富城里人的文化活动。文澜江两岸长堤约有四公里长,每天早晨银须在这里飘动,大极剑在这里闪亮…… [2] 
参考资料
  • 1.    国家统计局农村社会经济调查司编.中国县域统计年鉴·2018(乡镇卷)[M].极速6合北京 :中国统计出版社,2019.05:第235页.
  • 2.    临高县临城镇  .临高县临城镇 - 极速6合海南 十大名镇(村)评选活动[引用日期2013-12-29]
词条标签:
行政区划 地点 乡镇